jueves, 10 de febrero de 2011

LA IDENTIDAD DEL EDUCADOR. Referentes de identidad constitutivos de la profesión educativa.

Actualmente la enseñanza al maestro se ha convertido en todo un conjunto de conocimietos y tácticas que llevan a los docentes a desenvolverse en distintos campos de la filosofía educativa, preparandose mejor y permitiéndole un conocimiento basto acerca de las medidas de aprendizaje en todos los niveles. Esta identidad del educador se dividirá en cuatro partes, la primera se establecerá al profesor como medidador moral en el proceso de la enseñanza, en segundo lugar analizaremoa el problema antropológico y axiológico del proceso de enseñanza, en tercer lugar la cuestión de la profesionalidad del educador y finalmente el desarrollo del educador en la sociedad; explicar cada una de estos niveles nos permitirá conocer de manera profesional la formacion de los docentes frente a la práctica educativa.

Existen varias partes de la formación del docente que este debe de tomar en cuenta para el manejo correcto de la enseñanza, un punto de esto y muy claro es el papel del educador como un orientador, en la práctiva, diversos elementos son necesarios para que el aprendiz pueda desarrollarse y comprenda los conociemtinso adquiridos, es aquí donde el profesor debe ser un intermediario entre la teoría y la práctica y orientar al alumno a segurir el camino correcto al conocimiento, de otro modo lo meciona Sócrates como la elevación hacia el "ideal del hombre" (intelecto superior), y el modelo del maestro con pasión por educar, la educación es el pilar que el maestro necesita para ser eje de la enseñanza que el alumno necesita para que exista la relacion maestro-alumno; así pues estamos hablando de un humanismo evidente entre el docente que le permitirá interctuar con sus estudiantes, esto se llevará acabo gracias a la conservación entre los miembros de la educación lo es primordial y marcará el acercamiento al conocimiento entendido lo que marcará el buen trabajo del docente a enseñar y del estudiante a entender.

Es importante tener en cuenta que el curriculum del aprendizaje se ha modificado constantemente debido a los estudios actuales , lo que lleva al docente a entender y a hacer paret de el dicho curriculum, entendiendo el constructivismo educativo del nuevo curriculum se puede conocer las estructuras diseñadas para el nuevo modelo educativo lo que permitirá al docente trabajar con modernas planes educativos y otro desarrollo psicológico hacia la educación; como lo menciona Platón hay que volver al origen de las ideas y de la verdad del conocimiento para poder cambiar las bases del mismo, usando la dialéctica como proceso de evolución en las ideas podríamos hablar de una dialéctica educativa que se va modificando y transformando através del tiempo; sin embargo, la mayor responsabilidad del origen de la enseñanza recae en los padres pués ellos crean el tipo de educación que reciben los hijos y a la vez les creará el caracter crítico para poder aprender de manera científica; no obstante la autoridad  se deberá medir para no causar problemas entre los estudiantes y se dificulte la enseñanza, sin dejar de lado que el curriculum básico denominada así por la metodología base de la enseñanza deberá constituir la propia identidad del educador.

El profesor esta obligado a desempeñarse porfesionalmente durante la enseñanza y seguir la reforma educativa establecida mediante los principios éticos con los que fue formado el docente; según Plutarco, la finalidad de la enseñanza es formar un modelo superior de hombre, rico en conocimiento y valores que los lleva  la prática y lo vuelva un ser ético, o como el lo llama un ser profesional,  pero esto no se realizará si el estudio no se lleva acabo en todos los aspecto pues este formará la columna vertebral de la profesionalidad (teoría y práctica), algo muy importante que marcará la formación profesional del maestra es la autonomía con el que él trabaje y lleve acabo los sistemas educativos establecidos, ser independiante y trabajar el mismo, que se lleve acabo la autonomía educativa y la defensa de la libertad de cátedra significará que el maestro trabaje por sí mismo y enseñe gracias a su profesionalismo.

La relación que existe entre el maestro y la sociedad que lo rodea va más allá de la teoría educativa con la que él cuenta, sino es una interacción de una sociedad que necesita aprender gracias a una persona dedicada a la enseñanza, tomando otro punto de vista, la escuela, donde se desarrollan los maestros y ejercen, no es solamente un lugar de aprendizaje sino es una institución compleja que puede llamarse empresa, pues necesita de inversiones para seguir en pie, otro punto sería el nivel de participación de los maestros dentro de la sociedad, ya que estos son de vital importancia para la creación de una sociedad estudiosa y culta que pueda dalir adelante gracias al desarrollo académico de su población, así pues, encontramos al educador como un creador cultural que conducirá a su sociedad a una verdadera identidad social y así otorgarle ésta identidad al propio docente.

Realizado el estudio y análisis sobre la creación y formación de los maestros en el mundo educativo mi opinion es buena en cuanto los docentes que se siguen preparando y actualizando para la eduación del futuro y así enseñar a las proximas generaciones, toda una complejidad de conociemientos, filosofía educativa, y métodos de enseñanza hacen que el docente se vuelva una persona digna de admiración con notoría profesionalidad que marcará la diferencia entre el hombre y el homo sapiens, otorgándole al docente el poder más grande para ejercer, el poder de la enseñanza.

martes, 8 de febrero de 2011

LA ÉTICA DEL CUIDADO COMO EDUCACIÓN PARA LA PAZ.

Desde el moemnto en que el hombre empezó a pensar en sociedad se han creado muchas ideas acerca del hombre pacifico y el hombre guerrero, pero estas preguntas tienen su origen en una sola idea de valores y moral a lo que denominamos "ética"; este conjunto de valores ligados a lo que consideramos como las correctas acciones para vivir en sociedad significan mucho para los estudiosos de los fenomenos sociales ya que de esta idea parte el significado a una forma de vivir, lo que nos lleva a reflexionar: existen personas éticas y personas primitivas o amorales que también puede nombrarse de esta manera, pero lo importante aqui es descubrir y entender el origen de esta ética que marca la diferencia de la guerra y  paz entre los individuos.

Muchas organizaciones a nivel mundial como la UNESCO han tratado de crear pláticas entre miembros de diversos estados la rededor del mundo para concientizar a sus sociedades es la primordial importancia de la ética para evitar conflictos sociales y asegurar la paz, pero esto no funcionará si cada indic¡viduo primero no reflexiona sus propoos valores y actos morales que lo conforman como ser humano y pensante, y este problema se da mucho con aquellos que solo buscan un camino para el arreglo de las cosas y ese camino por lo regular no es el de la reflexión, otra que cosa que cabe mencionar es el nivel educativo que otorgan los estados a nivel básico o primaria para crear personas éticas, y ese es un factor muy importante ya que desatendiendo la educacion ética se crean grandes espacios donde el individuo lo llena de otoros modos (violencia), y esto se ve reflejado entre los mismos Estados internacionales tal es el caso de Medio Oriente, por eso se exige la participación de instituciones multinacionales que regulen y atiendan estos problemas de vilencia a causa de falta de valores.

Para muchos teóricos y estudiosos el ser humano es violento por naturaleza lo que lo lleva a manifestarse naturalmente agresivo, pero esta idae mas que de Hobbes, es la idea que ha representado a lo largo de la historia los distintos problemas bélicos que el hombre realiza para con sus semejantes, yo pensaría que no es violento por naturaleza, pero cuando existe la interaccion con sociedades distintas a la suya es donde existe ese afán de imponerse sobre el otro lo que crea una desatención total de la moralidad y valores de respeto, llevando al hombre a solucionarse así mismo mediante la guerra; buscando una solucion que ataque el problema desde la raíz los estudiososo marcan como la educación el pilar más importante que puede prevenir la violencia entre las personas pero¿como podríamos crear la educación exacta que repercuta en las personas llevandolas a pensar pacíficamente?, parece que el camino a seguir sería el apoyo a los primeros niveles de educación académica la que ayude en gran medida a crear individuos pensantes y conocedores de valores que puedan llevarlo a una convivencia sana y pacífica.

Surge aqui otra interesante pregunta ¿de que modo podría ayudar la cultura en el desarrollo ético de los individuos?, siguiendo los diferentes tipos de cultura alrededor del mundo nos encontramos con diferentes interpretaciones de que es lo ético para las personas, por ejemplo, en cuanto a los musulmanes, su cultura es el reflejo de su religión y esta marcada en un libro, se dará el caso de que esta sociedad abodezca lo que sus escritos marquen ejemplo claro: la guerra santa; esto es algo que refleja la problemática que existe entre cultura y educación, a cada quien lo educan como deben pero ¿que pasa cuando esa cultura nuestra no es considerada como ética?, existen nuevos problemas que de nuevo llevan al hombre a conflictir, yo creo que lo más adecuado sería llegar a un acuerdo de sociabilidad entre los individuos, respetando cultura, creencias, sociedades y razas, un acuerdo que una hermanos contra hermanos, aunque en el contexto donde vivimos actualmente eso suena un poco difícil pues sólo pensamos en el "yo" personal característico del liberalismo y nos detemos a pensar en el "yo" general, mi relación contra las demás personas, eso marca la diferencia entre eticidad y conflictividad.

Parece que el fin de esta larga lucha entre una cultura bélica y una cultura pacífica recae totalemente en la educación y es exactamente en lo que quiero hacer énfasis ya que sin educación el hombre es ciego ante los problemas sociales, podremos mirar a la sociedad internacional como un solo individuo que sea capaz de autoreflexionar y respetarse a si mismo?, yo creo que sí, y lo más importante, es que como sociedaes que somos debemos entender que esto de no entender los valores éticos y morales y dejarse guiar por lo establecido o por pragmatismos sólo nos llevara a la irracionalidad y al conflicto con nosotros mismos, se necesitan establecer nuevos programas educactivos que intervangan directamente en los individuos planteandole problemáticas sociales que resulva mediante la ética y la palabra, sólo así podemos tener en el futuro sociedades éticas no violentas.

Para todo esto solo es necesario pensar ¿por qué no nos repetamos todos en vez de crear armas que acaben con todos?, tenemos que esforzarnos más por llevar a todos los lugares la cultura de la eticidad y seguir educando cada vez mejor para crear mejores seres humanos, porque la educación es el pilar más importante de nuestras acciones.

jueves, 3 de febrero de 2011

OBJETIVOS DE DESARROLLO DEL MILENIO.

Inicialmente hubiera creido que era otra organizacion mas de las Naciones Unidas para el desarrollo de los paises subdesarrollados pero me sorprendio la idea que se plantearon en esta reunion de naciones con un solo fin, la de proponerse objetivos para el bienestar de los estados a corto plazo, teniendo en cuenta que diche reunion se llevo acabo en el año 2000 su año limite de cumplimiento en lo acordado en esta reunuion tiene el año 2015, durante los quince años que hubo de tiempo entre la reunion y le fecha meta veremos que realizaron los 189 paises que firmaron este acuerdo y cualfue la importancia de este plan para un bienestar internacional.

Uno de sus principales puntos y el cual me pareció muy importante fue el de erradicar la pobreza extrema y el hambre en los paises subdesarrollados, montoriar su progreso y su desarrollo en cuanto a la lucha contra la pobreza, pero no solo hay que hablar de números sino también tenemos que abordar la calidad de vida de los individuos que padecen este mal e incorporarlos a un estado de bienestar que vea por ellos, que los atienda y los ayude, de uno u otro modo el Estado tiene que recuadar impuestos que ayuden a esas personas que lo necesitan y visto desde ese punto de vista sería lo mejor pagar impuestos para ayudar a los que mas lo necesitan.

Otro de los puntos muy importantes es lograr la enseñanza primaria universal, esto es, que todas las escuelas a nivel primaria de todos los Estados se vuelva obligatoria para los estudiantes y asi bajar la tasa de analfabetización dentro de los Estados subdesarrollados; otro punto muy importante es la igualdad de género entre las sociedades, la eliminación de la discriminación y el racismo, al igual que la acptación de la autonomía de la mujer que ya en estos tiempos representa ser capaz de suplir al hombre en el trabajo cambiando asi los estatus laborales del pasado y evolucionando así hacia el futuro. 

Un tema muy imprtante y que causo una impresión notoria fue la idea de combatir el SIDA y otras enfermedades de la sociedades actuales, y me parece perfecto que los gobiernos piensen en ese sector que esta lo bastabte descuidado y desatendido, procurando suicidios o contagios masivos, el Estado intervendra con vacunas antivirales, programas de apoyo, y campañas de proteccion y cuidado para las enfermedades de transmisión venérea u otras como el paludismo, etc.

Sin lugar a dudas el tema de hoy es el medio ambiente, y es que ¿como hacer para frenar esta carrera que llevamos contra el tiempo antes de que el calentamiento y la contaminación del medio ambiente acabe con todos lo que nos sustenta como los recusos naturales y las materias primas?, es un hecho que los mares aumentan y que la atmosfera se contamina cada vez más, es por eso que los ODM hay llegado a unos acuerdos para sostener el ambiente y aplicar programas internacionales que cuiden de manera mas especifica los diversos ecosistemas, control de biosfera y emisiones de dióxido de carbono para procurar que se contamine de manera exagerada, todo esto tiene un buen fin es mas allá de las estadísticas concientizar a las sociedades de nuestro impacto en la explotación del planet y que todos contribuyamos a ese rescate de biosferas que alguna vez empezamos a destruir.

Por conclusión tomamos el tema del desarrollo, y es que los puntos pasados son meros esfuerzos para llevar a los Estados a un mejor desarrollo como naciones y como sociedades, sea cual sea al aspecto, ya sea económico, político, social, etc, tenemos que reflexionar y crear nuevos caminos que nos lleven a nuevas metas de evolución como seres que somos, tanto intelectual como una evolución en la estructura de los Estados, ayudarnos entre estados llevar acabo programas que salva guarden los derechos de las personas y el medio ambiente, hay un largo camino que recorrer y es momento que pongamos manos a la obra por que le futuro lo hacemos hoy.

CULTURAS Y EDUCACION EN UN MUNDO GLOBAL.

Durante toda la vida del ser humano, se muestran ante nuestros propios ojos reflejos de educación y de cultura a través de diferentes estilos de vida y manifestadas en diferentes tipos de personas, pero ¿que especificamente es la cultura?, una importante pregunta si se toma en cuenta que en su significado es lo bastante complejo para describirlo como un simple estilo de vida; mas bien yo tomaría la idea que nos muestra el libro de que nadie pertenece a la cultura sino la cultura es la que pertenece a nosotros porque nosotros la creamos, la llevamos acabo y en ella nos desarrollamos.

Es muy cierto que para llevar acabo una cultura o aprenderla no debe de existir distinción de ningun tipo, ya sea etnico, económico o linguístico, ya que todos tenemos derecho a la cultura y a aprender de ella, de otro modo la diferencias que existen entre las formas de enseñar de determinadas escuelas o modelos educativos no impide ni limita la obtención de cultura entre los aprendizes, pues la misma cultura los lleva más allá de los límites establecidos por escuelas y estas a la vez tendrán un curiculum lo bastante amplio en cuanto a la enseñanza de la cultura que beneficiará directamente a sus estudiantes haciendo mas rico el aprendizaje académico.

Se ha comentado mucho los diferentes problemas que existen en cuanto a la ejerción de los derechos de las personas, tambien hay que tomar en cuenta que las personas deben de conocer sus derechos para no sufrir abusos; alrededor del mundo se trata este tema pero muy vagamente se ponen a reflexionar sobre que la parte fundamental que le da un significado nato a los derechos, si bien la cultura va ligado a cada acción que realizamos, esta también se ve reflejada en los derechos de hombres, mujeres y niños, y aun más allá de eso, estos derechos tienen su principio en la educación que se recibe, adquiriendo asi una educación cultural sobre los derechos del hombre que permitirá ser conocedor y hacerlos valer, dejando de lado la ignorancia y le abuso de otros.

Un sector que esta demasiado dañado por el desarrollo de la cultura es el femenil pues es bien sabido que en algunas partes del globo  a las mujeres se les ve como algo menor o como cualquier cosa que solo tiene ciertos usos y desempeños, tal es el caso de varios pueblos en África donde cada pueblo lleva a cabo sus cultura y realizan una serie de torturas en contra de la mujer que solo ellos saben por que lo hacen y justificandose en su tipo de cultura, pero aqui existe la probabilidad de la aparición de la ley que pueda realizar acciones en contra de aquellos que utilizan solo un tipo de vida para someter de manera brutal a las mujeres, en este aspecto es lo que mas preocupa, cuando la cultura es utiizada para cometer actos criminales y peor aun cuando estos criminales se justifican através de ella, esto no se puede dejar pasar y la ley tendrá que ejercer sus propios márgenes de cultura para que la mujer no siga siendo víctima de una cultura sometedora.

El conociemto y la forma de vida del hombre le permite crear estilos de vida muy peculiares que permiten la sociabilidad, cuando hablamos de cultura entedemos que el hombre toda su historia se ha desarrollado en ella, la modifica, la mejora o incluso la extermina pero ¿que aprende el hombre de su propia cultura?, refiriendonos a esta pregunta nos damos cuenta que lo más imprtante que se adquiere son valores, costumbres, visiones de la realidad y crean su propia filosofía y manera de ver el mundo, todo esto nace gracias a la interacción del hombre con el hombre, entonces tenemos que cultura son esas cosas importantes a que les asignamos cierto valor y que aplicamos directamente en nuestra sociedad formando asi un estilo de vida.

Es muy importante tener en cuenta que cultura al igual que educación son las primeras cosas que aprendemos de la vida, y que a largo de esta las vamos desarrollando aun mejor y las vamos volviendo cada vez mas ricas, es el verdadero valor del hombre por el cual hereda algo intangible pero inmensamente rico ya que no puede existir educación sin cultura ni cultura sin educacion.